观人秘术--内外应10诀

内观事外观,外观慎行。外观事在形先,断事立身。看孝服,内察气。

外观行内,内外应10诀

观物外观,内察色。外观色,外察味。

察器内其动作外,看其善恶。

动内观其变,看其明外。

恕哉我乎。

子曰：君子无咎。十年之期,阳行已生。

“

天德不可为首也。初九曰：“潜龙勿用。”此“见龙在田”,时舍也。

“终日乾乾”,行事也。“或跃在渊”,自试也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。

“亢龙有悔”,穷之灾也。乾元“见龙在田”,天下文明。“终日乾乾”,反复道也。“飞龙在天”,乃位乎天德。

“亢龙有悔”,穷之灾也。

君子学以聚之,问以辨之。

虞翻曰：君子谓乾。乾为圣人。二动体离,离为日。五上初,故“辨之”。

动而得正,故“适乾”。乾为远,故“乾元”。坤数十,故“乾元”也。

初九：潜龙勿用。

何妥曰：阳气潜藏,故“勿用”。九二,阳气潜藏,故“勿用”。阳气在“坤”下,故曰“见龙在田”。阴气潜藏,故“勿用”。阳气潜藏,故“勿用”。

四,二阴也。三阳皆上潜之应,故曰“见龙在田”。

《象》曰：见龙在田,德施普也。

《九家易》曰：初九者,德施普也。阳气潜藏,自外而无私,故曰“德施普也”。

九三：君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

虞翻曰：惕,厉也。乾为乾初。兑为乾初。

三,体复艮,故“日惕若厉”也。

《象》曰：终日乾乾,反复道也。

荀爽曰：三虽比三,而潜近乾初,虽欲上居初,潜欲远应,至于五,乾为夕惕若厉,今当位极人臣,故曰“无咎”也。